«Приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы» (Мф. 11:28).

Праздник Сретения Господня — один из самых древних в христианской Церкви. Первые сретенские проповеди перед народом произносили еще IV-V веках — например, святители Кирилл Иерусалимский, Григорий Богослов, Григорий Нисский и Иоанн Златоуст.

Праздник Сретения особо почитаться это день стал, когда в VI веке в Византии после торжественного церковного празднования закончилась тяжелейшая эпидемия. Самое старое и при этом исторически достоверное свидетельство о праздновании Сретения на христианском Востоке — это «Паломничество ко Святым местам».

 

 

Его написала паломница Этерии (Сильвия) в конце IV века. Она пишет:

«В этот день бывает процессия в Анастасис, и все шествуют, и все совершается по порядку с величайшим торжеством, как бы в Пасху. Проповедуют все пресвитеры, и потом епископ… После этого, отправив все по обычному порядку, совершают Литургию».

Праздник стал общегосударственным для Византии в VI веке. Вслед за этим традиция торжественного празднования Сретения распространилась по всему христианскому миру.

На сороковой день после Рождества, 15 февраля, Православная Церковь этот двунадесятый праздник, то есть один из двенадцати самых главных после Пасхи. Перевести его название можно как «встреча».

Симеон жил задолго ещё до Рождества Христова, был одним из толкователей-переводчиков Священного Писания, уважаемым человеком, одним из семидесяти двух ученых, которым поручили перевести Священное Писание с еврейского на греческий. Перевод Септуагинты был сделан по просьбе египетского царя Птолемея II Филадельфа (285—247 до н. э.). Симеон увидев пророчество: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» и засомневался : как дева, то есть девственница, может родить? И хотел исправить «Дева» на «Жена» (женщина). Но сделать этого не смог, а явившийся ему ангел сообщил, что теперь этот ученый муж не умрет, пока своими глазами не увидит родившегося от непорочного зачатия Младенца.

 

Шли годы, он смиренно ждал. И вот по промыслу Божьему Симеон пришёл в Иерусалимский храм в тот день, когда, следуя традиции, Богоматерь и Иосиф, принесли туда Иисуса, чтобы посвятить Его Господу. Считается, что ждать этой встречи засомневавшемуся толкователю пришлось около 300 лет. Об этом пишет евангелист Лука:

«Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня» (Лк 2:25-26).

Слова, произнесённые им при встрече со Христом, множество раз повторял каждыйверующий. Песнь Симеона Богоприимца входит в состав вечернего богослужения иблагодарственных молитв после причастия:

«Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк 2:29-32).

Благословляя Младенца и Его Матерь, старец говорил о спасении всех людей, а также предсказал события и страдания, которые будут ему предшествовать.

Церковь назвала Симеона Богоприимцем и прославила как святого.

Епископ Феофан Затворник писал:

«В лице Симеона весь Ветхий Завет, неискупленное человечество, с миром отходит в вечность, уступая место христианству…»

По преданию Симеон скончался сразу после того, как вернулся из храма домой. Но свет радости от встречи со Спасителем озарял его путь, превращая смертную тропу в дорогу к жизни, как об этом писал в своем знаменитом стихотворении Иосиф Бродский:

 

…Он шел умирать. И не в уличный гул

он, дверь отворивши руками, шагнул,

но в глухонемые владения смерти.

Он шел по пространству, лишенному тверди,

 

он слышал, что время утратило звук.

И образ Младенца с сияньем вокруг

пушистого темени смертной тропою

душа Симеона несла пред собою,

 

как некий светильник, в ту черную тьму,

в которой дотоле еще никому

дорогу себе озарять не случалось.

Светильник светил, и тропа расширялась.

                                                 

 Анна-пророчица

Кроме него, в Иерусалимском храме произошла еще одна встреча.   К Богоматери подошла 84-летняя вдова, «дочь Фануилова». Горожане называли ее Анна-пророчица за вдохновенные речи о Боге. Она много лет жила и работала при Храме, как пишет евангелист Лука, «постом и молитвой служа Богу день и ночь» (Лк 2:37 – 38). Она также стала прославлять Спасителя.

Анна-пророчица поклонилась новорожденному Христу и вышла из Храма, неся горожанам новость о пришествии Мессии, избавителя Израиля. А Святое Семейство вернулось в Назарет, так как исполнило все положенное законом Моисея.

                                      Рембрандт Харменс ван Рейн . Анна и Симеон в храме.
                                                    1626-1628. Картинная галерея, Гамбург

 

 «Тебе Самой оружие пройдет душу»

Приняв из рук Пречистой Девы Младенца, старец Симеон обратился к ней со словами:

«Вот, из-за Него будут спорить в народе: одни спасутся, а другие погибнут. А Тебе Самой оружие пройдёт душу,— да откроются помышления многих сердец»

(Лк 2:34-35).

Споры в народе — это преследования, которые были уготованы Спасителю. Открытие помышлений — Суд Божий. Что за оружие пронзит сердце Богородицы? Это было пророчеством о Распятии, которое ждало ее Сына. Ведь гвозди и копье, от которых принял смерть Спаситель, прошли нестерпимой болью через ее материнское сердце. Есть икона Богородицы — яркая иллюстрация этого пророчества. Она называется «Умягчение злых сердец». Иконописцы изображают Богоматерь с семью воткнутыми в сердце мечами.

 

                                                   Некоторые факты

В честь Сретения названы многие населенные пункты в России и за рубежом. Самый крупный город — Сретенск, районный центр Читинской области.

В США и Канаде к празднику Сретения, который там отмечают 2 февраля, приурочен знаменитый народный праздник — День сурка.

Сретение Господне — в некоторых странах еще и День православной молодежи. Идея этого праздника принадлежит Всемирному Православному Молодежному Движению — «Синдесмосу». В 1992 году с благословения всех глав поместных Православных Церквей «Синдесмос» утвердил 15 февраля как День Православной молодежи.

Приметы о погоде

• Небо чистое и видно звезды — будет большой урожай фруктов
• Ясная и тихая погода — удачный год для пасечников
• Какова погода на Сретенье — такова и весна будет
• Звездное небо — к поздней весне
• Если солнце перед закатом выглянет — придут поздние морозы, а если не покажется — будут сильные власьевские морозы
• Капель на Сретение капель — урожай на пшеницу, вьюга — хлеба не будет.
• Метель на Сретение — к неурожаю
• Утром снег — урожай ранних хлебов, в полдень — средних, если к вечеру — поздних.
• Ветер на Сретение сдувает с деревьев всю нечистую силу, и чем сильнее, тем лучше будет урожай фруктов.

 

 

День Сретения — точка во времени, где встретились Ветхий и Новый Заветы. Древний мир и христианство. Произошло это благодаря человеку, которому в Евангелии отведено совершенно особенное место.

 

Сретение — это не просто день из далекой новозаветной истории. Хотя бы раз в жизни любой человек оказывается в доме Божием — в храме. И там с каждым происходит его личное Сретение — встреча со Христом. Главное — не упустить этот важный момент ВСТРЕЧИ. Понять, произошла ли встреча, очень просто — достаточно спросить себя: радостен ли я? изменился ли я? сколько в моем сердце любви?

 

Сретенье – праздник события, в котором Благая Весть впервые прозвучала для всех народов мира. Тропа, доступная ранее лишь для потомков Авраама, вдруг стремительно расширилась и стала путем спасения для всех людей, этого спасения жаждущих.