Понтийские греки: жители далекой Индии

[fusion_builder_container hundred_percent=»no» equal_height_columns=»no» menu_anchor=»» hide_on_mobile=»small-visibility,medium-visibility,large-visibility» class=»» id=»» background_color=»» background_image=»» background_position=»center center» background_repeat=»no-repeat» fade=»no» background_parallax=»none» enable_mobile=»no» parallax_speed=»0.3″ video_mp4=»» video_webm=»» video_ogv=»» video_url=»» video_aspect_ratio=»16:9″ video_loop=»yes» video_mute=»yes» video_preview_image=»» border_size=»» border_color=»» border_style=»solid» margin_top=»» margin_bottom=»» padding_top=»» padding_right=»» padding_bottom=»» padding_left=»»][fusion_builder_row][fusion_builder_column type=»1_1″ layout=»1_1″ spacing=»» center_content=»no» hover_type=»none» link=»» min_height=»» hide_on_mobile=»small-visibility,medium-visibility,large-visibility» class=»» id=»» background_color=»» background_image=»» background_position=»left top» background_repeat=»no-repeat» border_size=»0″ border_color=»» border_style=»solid» border_position=»all» padding=»» dimension_margin=»» animation_type=»» animation_direction=»left» animation_speed=»0.3″ animation_offset=»» last=»no»][fusion_title margin_top=»» margin_bottom=»» hide_on_mobile=»small-visibility,medium-visibility,large-visibility» class=»» id=»» size=»2″ content_align=»center» style_type=»single solid» sep_color=»»]
Понтийские греки: жители далекой Индии
[/fusion_title][fusion_text]

По воле судьбы понтийские греки разбросаны по всему миру. Когда мы слышим о более привычных регионах расселения, и даже о Сибири, никто не удивляется. В этой статье разговор пойдет о греках Индии, которые многие годы назад переселились туда на постоянное место жительства. Как сложилась их судьба, и, что смогли они сохранить из своей прежней жизни, я думаю заинтересует каждого.

Мне в руки попал журнал «Элопия» 1991 года. Автор одной из статей, Константин Халватзакис, описывал с особым интересом свою встречу с греками Индии. Находясь в Калькуте, он был приглашен к консулу Греции в данном штате Индии господину Гора. Индиец по происхождению, Гора занимал достаточно высокое положение в обществе и был одним из ведущих архитекторов. В офисе господина Гора находились три грека, облаченные в белое длинное одеяние. Люди, одетые в одежду «парсов», говорили по-гречески.

Для полного понимания ситуации необходимо понять, что собой представляют «парсы» и само религиозное течение «Парсизм».

«Парсизм» — это одна из индийских религий, значительно отличающаяся от «Индуизма».  Многие из «парси» — образованные люди и занимают особое место в бизнесе  Западной Индии. Они никогда не имели проблем с английскими колонизационными властями. Повседневно они могут одеваться и по-европейски, но на приемы ходят в своей религиозной одежде. «Парсизм» уходит своими корнями в эпоху огнепоклонничества «Зороастризма».

Как понтийцы стали парсами

В 1908 году понтийцы из местности приграничной с Ираном, спасаясь от геноцида со стороны турок, перешли границу и попросили убежище в соседнем государстве. Персы, согласившись принять греков, потребовали от них принять одну из официальных религий своей страны Ислам или Парсизм. Понтийцы, спасаясь от исламизации со стороны турок, не могли допустить мысль стать мусульманами, и вынужденно приняли Парсизм. Из Тегерана были назначены специальные священники-проповедники.

В Иране с 1840 года уже существовала греческая община, подчиняющаяся Вселенскому Патриархату в Константинополе и имеющая связь с Министерством Внутренних Дел Греции. Все ее члены, выходцы и Малой Азии, островов Эгейского моря и континентальной Греции, официально заявляли себя парсами. Не был известен ни один случай исламизации. Иранцы знали, что принятие новой веры для греков было формальным, но довольствовались тем, что те становились гражданами Ирана и когда-то могли ассимилироваться.

В короткий срок новые граждане, благодаря греческой смекалке и трудолюбию, добились значительных результатов в судоводстве и торговле тканями и коврами. Вдоль побережья Каспийского моря вблизи городов Тебриз и Рест были выстроены их богатые особняки. Первое время греки старались не выделяться, чтобы не вызывать недружелюбие со стороны местного населения. После подчинения Ирана Англией, греки, продолжая заявлять себя парсами, построили огромный православный храм. Ведь, на самом деле, в своей бытовой жизни они оставались ревностными христианами.

Греческая община просуществовала вплоть до Второй Мировой войны. После того, как Англия вынуждена была оставить пределы Ирана, выехали из страны и греки. Они понимали, что без западного присутствия в стране поднимется волна мусульманского фанатизма. Некоторые семьи пробыли там до 1975 года и лишь немногие остаются там до сегодняшнего времени, приняв ислам.

Понтийцы Индии

Понтийцы и другие греки Ирана, находясь в хороших отношениях с английскими властями, приняли гражданство Великобритании. С британскими паспортами на руках, как полноправные граждане, они переселились в Лондон. Некоторая часть переселилась в США и Канаду. И лишь немногие обосновались в Афинах. Несколько семей еще в 1915 – 1918 годах переселилась в Бомбей. Они были приняты на работу в греческую компанию «Rally’s Company», имеющую филиалы во всех больших городах Индии.

Через многие годы три грека, одетые в одеяние парсов, увидев греческого священника в офисе Гора, объяснили ему ситуацию. Внешний вид был только для местного населения. Жизнь научила выживать. Они оплатили священнику билеты из Калькуты в Бомбей, где его ждали понтийские семьи. Они пожаловались, что уже годы не причащались, многие дети оставались некрещенными и обратились с просьбой проведения литургий хотябы раз в год. Около двадцати семей ждали многие годы православного священника. Умерших они оставляли у «башен молчания», на растерзание птицам. Одному из греков-парсов бабушка завещала, когда появится в этих местах греческий поп, привести его к башне, и завещала:

«Пусть почитает умерших. Только так они попадут на небо. Пока не услышу отпевание, не успокоится душа и упокоения не будет. И будете вы видеть меня и во сне, и наяву. Плохого вам не сделаю. Напоминать вам буду о своем наставлении и о долге вашем».

Остаться православными, несмотря ни на что

Редким было общение понтийских переселенцев с греческими священниками. При первой возможности исповедовались, причищались, крестили детей. Сегодня их жизнь более организована. Православная церковь Греции оказывает всяческую помощь своим собратьям. Стали православными христианами и многие индийцы. Перед словом православная они ставят слово греческая и благодарят греков за два события, изменившие мир. Из Греции происходит их любимый герой Александр Македонский, из Греции берет свое начало и Православие. Понтийцы в индийском одеянии благодаря своей неистовой вере сохранились в самых отдаленных уголках земли.

Не менее экстремальной является история греков Понта, оказавшихся в Средней Азии после депортации 1949 года. Этот регион находится недалеко от Индии. Греки, вынужденно поселившиеся вблизи древнего города Александра Македонского – Александрии Крайней, нашли способ выжить и переселиться обратно на Кавказ, в Крым и в Грецию. Они также тайно, скрываясь от советских властей, привозили священников в свои поселения, крестили детей, освящали землю, на которую им пришлось ступить по воле судьбы. И пока остаются такие неугасающие очаги Понтийского Эллинизма, существует и сам Понт.

Автор: Василий Ченкелидис, историк
Фотография: Свадьба Парсов, 1905 г. (википедия)
[/fusion_text][/fusion_builder_column][/fusion_builder_row][/fusion_builder_container]