«В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. Пошёл также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обручённою ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.»
В Греции Рождество Христово празднуют по новому, григорианскому календарю, то есть 25 декабря.
Греция – одна из первых стран, где широко распространилось христианство. Она была сердцем Византийской империи, и греки долгое время считали себя опорой всего Вселенского Православия. До сих пор Православие – это государственная религия Греции.
После рождественской службы и причащения верующие выходят из церкви и поют песню XIII века: «Радуйтесь небеса! Благословенна земля – Христос Родился!»
И в Афинах, и в сельских районах дети ходят из дома в дом, исполняя праздничные песнопения под аккомпанемент маленьких глиняных барабанчиков и железных треугольников. Иногда в их руках можно увидеть украшенные кораблики – символ процветания прибрежных областей Греции. Колядующих принято обязательно награждать фруктами или сладостями.
Рождественские праздники – не праздники без колядок: каликандзары (злые духи), как известно, детей не пугают, как не пугают и дурачков, которые, кстати, считаются в Греции счастливыми людьми, людьми, приносящими счастье. Каликандзары их боятся сами, как боятся всех чистых душой, искренних и безгрешных существ.
Колядки, кстати, посвященные Новому году, пели еще в Древней Греции, где поющие дети, держа в руках ветвь оливки или лаврового куста, украшенную плодами или белой шерстью, обходили дома и получали взамен на пожелания подарки.
Коляди пели дети затем в Риме и в Византии, держа в руках фонарики или разубранные игрушечные кораблики, в послереволюционной Греции пение колядок сопровождалось барабанным боем или дожившим до нынешних времен треугольничком.
Подарки в рождественскую ночь в Греции приносит не святой Николай, а святой Василий Великий. Святой Василий Великий – один из учителей церкви.
1 января Церковь отмечает его память. Поскольку этот день совпадает с празднованием Нового года, существует поверье, что именно он приносит подарки детям.
Греки называют этот период «Додекамероном», и любители итальянского веселого писателя Бокаччо, написавшего в XIV веке свой скандальный «Декамерон», то есть «Десятидневник», сразу же поймут, что в данном случае, речь идет о двенадцати днях – праздничных, но и очень напряженных – даже в веселии – днях.
Додекамерон начинается с кануна Рождества, то есть с 24 декабря, и заканчивается Освящением воды, праздника Богоявления или Света, 6 января, то есть в день, когда этот самый Додекамерон начинается в России, по старому стилю.
Чистота – национальное достоинство греков, а также главный и самый ценный «диплом о высшем социальном образовании» греческой девушки. Перед Рождеством же уборка дома приравнивается к состязаниям на Олимпийских играх, и хозяйки соревнуются, как в вылизывании своих квартир, так и в украшении их изнутри и снаружи. Не говоря уже о кондитерских соревнованиях, в которых побеждают самые изобретательные и нескупые хозяйки.
Считается, что Рождество Христово впервые отпраздновали в Риме в 335 году, некоторые исследователи утверждают, что впервые речь о праздновании Рождества Христова произнес в 376 году Василий Великий, Святой Василий, в Каппадокии Кесарийской.
«Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними», утверждали древние римляне. Однако, вот уже почти 18 веков, как не меняется рождественское настроение. На каком бы языке ни возвещали радостные дети приход в мир Спасителя!
«Христос родился сегодня в городе Вифлееме,
Небеса ликуют, радуется и вся природа!»